Miért fontos a vallás a mentális egészség szempontjából?

A NAMI FaithNet tagjaként, amely „támogatja a hitközségeket a mentális betegségekkel kapcsolatos ismeretterjesztésben, oktatásban és érdekképviseletben”, kapom hírlevelüket. A közelmúltban megjelent számban Gale Bataille és Bill Berkowitz készített egy interjút Jay Mahlerrel, a Kaliforniai Mentálhigiénés és Szellemi Kezdeményezés lett alapító mozgalom aktivistájával és alapítójával, valamint Laura Mancuso tisztelettel, a spiritualitás és a szellemi viszony közötti kezdeményezés igazgatójával. egészség, vallás és pszichológia.

Az alábbiakban néhány részlet található.

Történelmileg a vallási és mentálhigiénés problémák nyugtalanok voltak - és ez mindkét irányba megy: a mentális betegségben szenvedők régóta szembesülnek a vallási közösségek megbélyegzésével, a mentálhigiénés szakemberek pedig javarészt gyanakvók a vallás iránt.

A mentálhigiénés szakembereket gyakran képezik ki arra, hogy a páciens vallását a szakmai határok nevében összefoglalják, és arra bátorították őket, hogy vegyék figyelembe a vallást olyan orvosi modell keretében, amely a lelki meggyőződéseket lehetséges pszichiátriai tünetekként tekintheti meg. Ahogy David Lukoff pszichológus kifejti:

Ez a kulturális érzéketlenség egyik formáját képviselő tendencia a pszichoanalízis, valamint a behaviorizmus és a kognitív terápia gyökereire vezethető vissza. Freud a vallást „egyetemes megszállott neurózisnak” tekintette, Skinner figyelmen kívül hagyta a vallási tapasztalatokat, Ellis pedig a vallást az irracionális gondolkodással és az érzelmi zavarral egyenértékűnek tekintette. Hasonlóképpen, a lelki tapasztalatokat a pszichopatológia bizonyítékának tekintik.

De a vallás és a spiritualitás mentális egészségben betöltött szerepének megértése változik. A kaliforniai mentálhigiénés és spirituális kezdeményezést (amely egy aktivista és szószóló, Jay Mahler, valamint más fogyasztók, családtagok és szolgáltatók által alapított helyi mozgalomból nőtt ki) 2008 júniusában hozták létre a Kaliforniai Mentális Intézet Multikulturális Fejlesztési Központjában. Az egészségvédelem a „szellemiség mint potenciális erőforrás bevonása a mentális egészség helyreállításába és wellnessbe”.

Kérdés: Miért fontos a lelkiséggel és a mentális egészséggel kapcsolatos kezdeményezés?

Laura Mancuso: A spiritualitás kiaknázatlan erőforrás a súlyos mentális egészségi problémák felépüléséhez. Ez a legfontosabb ok. Tudjuk, hogy a lelkiség és a vallás mindenki számára szerepet játszhat az egészségben és a wellnessben. De az állami mentálhigiénés rendszer habozott ebbe a területbe kalandozni. Valójában jó okkal, mert nem akarunk szembeszegülni az egyház és az állam szétválasztásával. Ám a világos megértés hiánya miatt a gyakorlók túl gyakran arra késztették őket, hogy ügyfeleikkel elkerüljék a szellemiség és a vallás teljes témáját, ami szégyen. A kezdeményezésre egyértelmű információ nyújtása szükséges arról, hogyan lehet erre a területre vállalkozni, és hogyan lehet ezt hatékonyan, legálisan és etikusan megtenni.

Kérdés: Hogyan határozná meg a lelkiséget az egyének és a közösségek mentális egészségi igényeivel és aggályaival kapcsolatban?

Laura Mancuso: Nem különböztetném meg a mentális egészséget az egyéb egészségügyi igényektől. Magam krónikus betegségben élő egyénként tudom, hogy a hosszú távú betegség lelki krízishez vezethet, és hogy a saját preferált spirituális gyakorlataim nagyban hozzájárulnak ahhoz, hogy megbirkózzak a mindennapi helyzetekben. Miért lenne ez másként a mentális egészségi állapotú embereknél? Valójában azt mondanám, hogy ez még fontosabb, mert amikor az elméd és az érzelmeid érintettek, egzisztenciális kérdéseket vethet fel, például: „Miért pont én? Csináltam valamit rosszul, hogy ez velem történjen? Még mindig támaszkodhatok magamra? Mit hoz számomra a jövő?

Kérdés: Leírnád röviden a mentális betegség és a szervezett vallás közötti történelmi kapcsolatot?

Laura Mancuso: Nagyon bonyolult! Egyes vallási csoportok magukra vállalták, hogy együttérző gondozást nyújtanak a mentális betegségben szenvedőknek. A kvákerek „erkölcsi bánásmódot” indítottak azoknál az embereknél, akik már az 1700-as években asylumokban tanyáztak. A modern időkben Susan Gregg-Schroeder tiszteletes koordinálja a „mentális egészségügyi minisztériumokat” az Egyesült Metodista Egyház kaliforniai-csendes-óceáni konferenciáján; fantasztikus, hogy egy nagy nemzeti vallási csoport egy teljes munkaidős szolgálatot támogat, amelynek célja a mentális betegségek megbélyegzésének eltörlése a hitközösségekben.

És a NAMI, a mentális betegségben szenvedők és családtagjaik országos érdekképviseleti csoportja létrehozta a „FaithNet” -et, amelyet a vallási szervezetek megismertetésének szenteltek.Ezekre a programokra azért van szükség, mert a súlyos mentális egészségi problémákkal küzdő embereknek segíthetnek a vallási szervezetek, de ott is megbélyegzéssel és diszkriminációval szembesülhetnek. A legnagyobb kihívást az jelenti, amikor hitközségüktől olyan tanácsokat kapnak, amelyek ellentmondanak az egészségügyi szolgáltató által elmondottaknak; például gyógyszerek szedése vagy pszichoterápia, olyan beavatkozások, amelyek bizonyítottan felgyorsítják a gyógyulást. Az Egyesült Államokban a szervezett vallás azonban többnyire az ország egészének nézeteit tükrözi, amely jellemzően jelentős téves információkat tartalmaz a mentális betegség előfordulásával, okaival és prognózisával kapcsolatban.

Kérdés: Úgy tűnik, hogy a lelkiség nagyon fontos azok számára, akik mentális betegségben éltek. Milyen szerepet játszik a gyógyulásban és a wellnessben?

Jay Mahler: Az „őrület” élménye magában foglalhatja a kapcsolat és a spiritualitás mélységes tapasztalatát; egység a természettel; valamint az élet értelmét és célját. A mentális egészségügyi rendszer az őrületnek ezt a szellemi aspektusát téveszmének tekintette, és csak a mentális betegség megnyilvánulásának; tagadva e tapasztalat mély és potenciálisan pozitív hatásait. Az őrület átélése fájdalmas és fokozott tudatossághoz vezethet az életében kezelt kéz és a társadalom egyenlőtlenségei iránt is. Sok mentális egészségi problémával küzdő ember számára a spiritualitás kulcsfontosságú e tapasztalat megértésében. Elengedhetetlen a felépülés útján. A hitközösségek is az összetartozás érzését és üdvözletét nyújtották számomra, és másoknak, akik marginalizálódtak és megbélyegzést és diszkriminációt tapasztaltak a pszichiátriai diagnózissal küzdő személyek félelme miatt.

A teljes interjú megtekintéséhez kattintson ide.