Tudatossággal találkozni a pillanattal
Ez arra késztetett engem, hogy miért küzdünk azért, hogy fenntartsuk azokat a dolgokat az életben, amelyekről tudjuk, hogy jók nekünk. Egy olyan világban, ahol a választás elsöprő, és az interneten keresztüli lehetőségekhez való hozzáférés a kapcsolódás megszállottságát kelti, egyre nehezebb koncentrálni. És ezen a külső világgal való hiperkapcsolat révén veszítjük el a kapcsolatot önmagunkkal.
A meditáció módot kínál arra, hogy leválasszon a szüntelen információ- és zajáramról, legyen az külső vagy belső, és emlékeztetni kell arra, hogy van olyan tartózkodási hely, amely túl van az időn, és azon túl, hogy valahol máshol kell lennie. A meditáció közel hoz minket a tudat egyszerű csodájához, anélkül, hogy tragikus rázkódásra lenne szükségünk ahhoz, hogy odaérjünk.
Milyen gyakran áll meg a napjában, és hálát érez pusztán azért a tényért, amelyet láthat? Megkóstoltad az utolsó ételt, amit ettél? Tényleg az utolsó barátodra hallgattál, aki veled beszélt, vagy már azon gondolkodtál, hogy mit akarsz mondani ezután?
Miért számít ez az egész?
Ez azért fontos, mert az önmagunkkal és az életcélunkkal való kapcsolat elvesztése stresszt okoz, és a depresszió kockázatának kitesz minket, amely az Egészségügyi Világszervezet szerint az előrejelzések szerint 2030-ra a világ második legnagyobb egészségügyi problémájává válik. A meditáció az egyik módja annak, hogy lehorgonyozhatjuk magunkat. Ez egy ellenszere a technológia rakétaszerű sebességének, amely csodálatos erőforrás, de alattomos figyelemelterelés is lehet a pillanattól kezdve.
A meditációt számos mítosz övezi. A meditációnak is sokféle formája létezik. Egyetlen közös bennük, függetlenül attól, hogy melyik meditációt gyakorolják, az, hogy nincs olyan fogalom, mint „jó” vagy „rossz” meditátor. A kettősség, a jó és a rossz világa segít abban, hogy a meditáció akár néhány pillanatra is átlépjen.
Ha legközelebb meditációra ül, és azt gondolja, hogy rosszul teszi, tegyen fel egy kérdést: Ki gondolja a „rosszul csinálom” gondolatot? Honnan jött ez a gondolat valójában? Próbáljon egy pillanatra arra a térre fordítani a figyelmét, amelyből a gondolatok merülnek fel.
Eleinte trükkös. Szándékosan idézzen fel egy gondolatot, például:ez az elme. ’Tartsa a figyelmét ebben a térben, és figyelje, ahogy a gondolat feloldódik a tudatosság azon terében - egy olyan térben, amely túl van a gondolatokon, de még mindig te vagy.
Ez az „én”, amellyel olyan erősen hisszük magunkat, amellyel olyan erősen azonosulunk, olyan, mint a habos szennyezés, amely tudatunk hatalmas, kiterjedt tengerén úszik. Amint a meditáció elmélyül, mélyen elmerülünk a felszíni mentális chitchaton túl, és békés, nyugodt és földelt helyre érünk.
Lélegzünk ki, mintha ez lenne az utolsó lélegzetünk, belevezetünk az életünk csodájába - sehová sem mehetünk, nincs mit tennünk, senki ne legyen.
