Hogyan kell kezelni a szorongást, ha az éberség meghiúsul

Hajnali 4 óra van. Mélyen spirálba lendülök az úgynevezett „rémálom-fantáziának”: elképzelem a lehető legrosszabb forgatókönyvet, hogyan reagálnék, mi lesz ezután, és spirálozok tovább és tovább a fantáziám poklában.

Van egy szorongásos zavarom, amelyet többnyire a jógának és a meditációnak köszönhetõen kezelnek. Időről időre azonban valami megbillen néhány kavicsot a szorongásom sziklájáról, és hirtelen hajnali 4 órás lavinában vagyok.

Ezen a bizonyos álmatlan éjszakán azt láttam, hogy túlreagálom magam. Azt gondoltam: „Túlreagálod. Higadj le." Azt is tudom azonban, hogy az ilyen harcok ronthatják a helyzetet. Szóval abbahagytam a harcot. Aztán olyan mélyen mentem le a katasztrofális nyúllyukba, hogy becsavaroztam, és valójában hangosan felsikoltottam.

Mondta már valaki, hogy „hagyja abba az aggódást?” A jógavilágban azt az üzenetet kaphatjuk meg, hogy a boldogabb élet érdekében csak a pozitív gondolkodásra van szükségünk, és ha valaha is negatív gondolataid vannak, akkor rosszul csinálod. A tantrikus jóga szemszögéből nézve azonban minden tapasztalatnak, beleértve a kényelmetleneket is, van értéke, és fennáll a veszély, ha csak arra összpontosítunk, ami szép és édes. Megpróbálod meggyőzni magad arról, hogy minden rendben van, ha nem fokozza, hanem csökkenti a szorongást. Nem lehet „csak” abbahagyni az aggódást.

A stresszreakciók az amygdala-ból származnak, az agy elsődleges részéből, amely az idegrendszert irányítja. A prefrontális kéreg az agyad racionális, tudatos része. Amikor megpróbálja rákényszeríteni magát a megnyugvásra, a prefrontális kérge megpróbálja legyőzni az amygdalát, amely csak felgyorsítja az elsődleges félelmi reakciót. Nem mondhatod el az amygdaládnak, mit tegyen. Viszont nyugtázhatja a szétkapcsolást.

A jóga és a meditáció abban az esetben hasznos, ha megtaníthatnak minket arra, hogy felébresszük az úgynevezett buddhi elmét, az elmét megfigyelő elmét. Ez a rész nem volt elérhető: láttam a problémát, de nem tudtam megakadályozni, hogy ez bekövetkezzen. Szükségem volt néhány új eszközre, és nem a jógától kaptam őket.

A kognitív viselkedésterápia egy olyan technika, amely abból indul ki, hogy a gondolatok befolyásolják az érzéseket, amelyek befolyásolják a gondolatokat stb. Nagyon kihívást jelent az érzéseid megváltoztatása, de dolgozhatsz a gondolataiddal és a viselkedéseddel. Amikor látom, hogy spirálozni kezdek, megkérdezhetem magamtól:

• Milyen gondolat járul hozzá ehhez az érzéshez?
• Milyen bizonyítékaim vannak arra, hogy ez a gondolat igaz?
• Mi történhet még?
• Milyen bizonyítékom van ezekre az alternatívákra?

Amikor azt látom, hogy belsőleg úgy reagálok, mintha a legrosszabb félelmem már megtörténne, ezek a kérdések segíthetnek abban, hogy szüneteltessem rémálmaim fantáziáját, és emlékezzek arra, hogy más értelmezések is érvényesek. Tarthatom a különböző lehetőségeket, és várom, amíg reagálok, amíg több információm nem lesz. Tudom, hogy rendben van, ha nem tudom.

Nem ritka, hogy az olyan jógik, mint én, kiábrándulnak, amikor a gyakorlat kezdeti eufóriája elmúlik. A világ nem áll le zavaró és kegyetlen csak azért, mert úgy döntünk, hogy pozitívan gondolkodunk. A gyakorlaton kívüli lépések megtanulása ezen új technikák elsajátítására valójában visszatért a jógámhoz: alapvetően a jóga arra tanít minket, hogy gazdag és változatos világban maradjunk jelen, és tiszteljük önmagunkon belül és kívül egyaránt a szépséget és a csúnyaságot. Számomra ez sokkal érdekesebb, mint ragaszkodni ahhoz, hogy szivárványokkal és virágokkal zsúfolt helyen éljek. Így vissza tudok aludni. Akkor reggel jógázhatok.

Ez a cikk a spiritualitás és az egészség jóvoltából.